Shigeru Kan-noさんのブログ（日記）〜クラシック音楽の総合コミュニティサイト Muse〜

日本に於いても、現代音楽だけの演奏会が結構開かれてます。
若杉弘指揮でよく、日本初演が演奏されますね。
わたしも、昨年、サントリーホールで、全て、日本初演の現代音楽の演奏会に行きました。
結構、人も入り、現代音楽も聴かれてるのだなぁ〜と。
しかし、現代音楽は難しいです。
著作権の問題も有るでしょうから、前記の演奏会の曲をまた、聴く事はないでしょうね。

理解するのにはどうすれば良いのやら･･･

現代音楽は原則的にそれぞれの作曲家が独自の音楽文法で作曲するので理解が難しいです。普通の日本人がアラビア語でアラビアンナイトを読まされるようなものですね。良いお話なのですが、アラビア語なのでちっともわからないのです。従って理解するには少なくともその曲がどうやって作られたのが知っておく必要があります。どうしてみなそうやって勝手な決まりを作って作曲するのかというと、その事が自由であり、多様性が広がるので容認されているわけです。だから少なくともコンサートなど行くにはプレトークとかプログラムを買って、どう作曲されているのか、あらかじめ読んでおくということが必要になります。

Kan-noさん

>少なくともコンサートなど行くにはプレトークとかプログラムを買って、どう作曲されているのか、あらかじめ読んでおくということが必要になります。

確かに、今手元にあるプログラムを読むと作曲の背景は判る気がします。
しかし、音楽を聴く”感覚”が受け付けないです。
わたしも色々な語学をやって来た積りですが、語学の習得は暗記にあると思います。
ですから、「語学は暗記ではない」は、噴飯物と携えております。
おっと、語学習得の話ではないですね。
やはり、専門的に音楽を収得した人としない人の差ではないのかと思いますが…

耳の訓練も必要ですね。
無調になれるとか？
これだけは４０過ぎてから外国語をやっても無駄なように若いうちから親しまないと駄目です。

音楽と語学はTetsuyaさんのとこに書きましたが相当似ています。
暗記すればそれだけわかりやすくなります。
この場合だけは記憶ということが非常に重要になりますね。

>耳の訓練も必要ですね。
同感です。
物になるかどうか判りませんが、無教会派と呼ばれる集団は、”聖書”原典を読む事も厭わない人々もいます。
”聖書”に関しては、色々な訳が出てますので、ある意味、答えのヒントみたいなのが有りますが…
音楽に答えは？

僕は音楽は言葉で語らない真実を語る芸術と解しています。

耳の訓練は鑑賞の場合、聴音などのように書き取るまでいかなくても大丈夫ですが、良くあるパターンは熟語のように知っていた方が理解は楽です。

聖書はまずプロテスタントとカトリックに於いて使う部分が違う。ユダヤ教は旧約だけ。イスラム教は旧約と福音書を含めたコーランといろいろあります。更に訳が違ってこれに違った解釈がされると致命傷ですね。余りすれだけに頼ると原理主義的になりやすいかもしれません。この前こっちのＴＶでやってましたがアメリカはキリスト教原理主義が多いですね。イスラムに対抗してやっているみたいで、爆弾は特に仕掛けませんが、モルモン教などの一夫多妻で子供たちがみんな知恵遅れの村や町があるそうです。法律に違反しているのですが、全部捕まえて刑務所にいれると町に住民が全員いなくなるのでできないそうです。原理主義も程々に！

福音書に出てくる、”バプテスマのヨハネ”をご存知かと思いますが、彼は、”エッセネ派”と呼ばれる集団を形成していたと言われますが、皮をまとい、いなごを食べて･･･生活していたと書かれていますが、米国では、その生活を地で行く集団が現代にあります。これなど良い例かと思います。
何事もほどほどに･･･

謝謝拝啓

最近の研究によると若いころのイエスも一時エッセネ派にいたようですね。

ヨーロッパはとにかく子どもが生意気で騒いで、酒飲みが多いです。聖書でイエスがそうさせているから一般人は「善」だと勘違いしているようです。子どもはいくら自由にさせようとも危険にさせては行けないです。酒も程々に！

ゼーロダイ（熱心派）に属していた説もあります。

宗教改革者ルター（ルーテル）は、「牧師は説教が終わったら２階に上がってビールでも飲んでれば良い」と言ったとか。
イエスの譬え話の多くは”神の国”の事を言ってるので、そこの所を勘違いしてますね。
”見ないで信ずるのは、幸いである”これが難しいのですね！

いろいろな人の研究によるといろいろな宗派に属していた可能性があるそうです。

聖書ってある意味で恐いのですよ。そのとおり実行する人がいるからです。あの書物はかなりの部分が比喩・例えと見ないと理解出来ないですね。創世記で普通は人は土からは直接生まれないで、土の成分から肉体ができているとか科学的に理解しないと、現代人にとってはなんか単なる夢物語の神話のようです。創世記の７日は多分70億年以上の時間かもしれません。当時は1000人以上の人間は多すぎて数えられなかったそうです。だったら70億なんかはもっと無理ですね。

酒を飲んで悪いわけでは特にないのですが、それでアル中になり罪を侵すようになるのが恐いのですね。酒は一旦覚えると煙草みたいに止められなくなりますし、でも風邪をひいたときには酒は体を温めるので良いとか？

「見ないで信ずるのは、幸いである」の問題は特にカトリックがそうですね。中世の人は文字が読めなかったので、わかり安いように十字架やマリア像などを沢山作っちゃって、それ内部はそれほどでも問題でもないのですが、そういう「物体」がきっかけになり日本では『踏み絵』で多くの信者が亡くなりましたね。そういう欠点があります。あの当時カトリックではなくてプロテスタントだったら死なずに今も生き残っていたかも？

神学者ブルトマンは、大事なのは、イエス、あるいは聖書と自分がどう関わるかだと主張しました。
つまり、奇跡とかイエスの喩え話は、自分にとって”真実”になるかは、自分次第という事です。
ブルトマンは、実存哲学的に信仰を考えられないかと模索していた。実存哲学者ハイデガーの同僚であり友人であったのです。
当然、ブルトマンは、ハイデガーの影響を受けたのでしょう…
弁証法的…止めときましょう。
とにもかくも「聖書」の受け止め方は、各々が決めることでしょうね！
ただ、その受け止め方に問題があると考えてます。

教義を完全に統一するのはカトリックですが、あれだけ大きな団体が戦争反対などは効果的なのですが、なにしろ「普遍的教会」なので、教義を変えたらカトリックではなくなるので、中世風に女性司祭はだめとか、司祭の妻携帯はだめとか、コンドームはだめだとかでアフリカでエイズがどんどん広まっているので自己矛盾に陥っていますね。

それに比べてプロテスタントはバラバラで教義がないわけではありませんが、まとまりがないので社会的に大きな意見にならない短所がありますね。

どちらにしても一長一短ですがそれらをどう選択するかは、すべて個人の判断に委ねられていると思います。